Nosný príbeh leta
Pán Boh sa vždy postará..
Poznáte to z vlastnej skúsenosti. Počujete pesničku – spievate si ju potom aj celý deň.. Nie a nie sa jej striasť. Spievame pieseň na službách Božích a tú si pohmkávate tú nedeľu – a možno aj celý týždeň. To je ten lepší prípad, nemusíte sa jej striasť – práve naopak! Je to žiadané, aby sme ju spievali. No nielen to – dokonca máme medzi sebou „hovoriť v žalmoch, hymnách a duchovných piesňach, spievajte a plesajte Pánovi srdcom.“ (Ef 5,19) Dnes sme spievali moju srdcovku: „Emanuel milý knieža veriacich..“ (ES 446) Pri poslednom verši sám pre seba spievam: „..S Tebou zosta(r)nem, keď žiť prestanem, Ty budeš naveky životom mojím.“ A budem si ju pospevovať asi aj celý posledný augustový týždeň, ktorý je pred nami. Tak to môže byť aj s istým obdobím – kratším, či aj dlhším, keď nás sprevádza istá myšlienka, či biblický citát. Máme svoj vlastný konfirmačný veršík, ktorý je na náš celý život. Ten je nosný pre našu celoživotnú púť. A ten nás môže aj skutočne duchovne niesť.. V mojom prípade je to tá moja srdcovka: „Nauč ma plniť Tvoju vôľu, veď Ty si Boh môj. Tvoj dobrý Duch nech sprevádza ma po rovnej zemi.“ (Ž 143,10) Taká môže byť aj nosná téma – tá je taká, ktorá nás nesie cez isté konkrétne obdobie. Nosná nie je odvodená od slova „nos“, ale od toho, že nás naozaj a skutočne nesie. Pre mňa osobne nosnou témou cez letné obdobie, ktorá ma duchovne sprevádzala, bola kráľovná Ester. Ani raz sa v nej nespomína Boh – a aj napriek tomu je to jedinečná biblická kniha. Nenájdem tam: „Boh prehovoril“, alebo: „Stalo sa slovo Hospodinovo“ tak, ako je to u iných biblických kníh. A predsa je Boh v každej vete, takmer v každom slove tejto knihy.
Táto kniha má štyri hlavné postavy, okolo ktorých sa to točí: kráľ Ahasvér, grécka verzia je Xerxes, ktorý mal slabosť pre víno a charakterizovala ho neúcta k ženám. Zápornou postavou je Háman, ktorý nariadil genocídu Židov. Mal kráľovu priazeň a nenávidel Židov. Jeden Žid mu ležal obzvlášť v žalúdku a bol to Mordochaj, ktorý na začiatku knihy pôsobí rozpačito, ale potom si ho naplno zamilujete. A tento Mordochaj vychovával dcéru svojho strýka – krásnu Ester. Bola to „kráľovná krásy“, ktorá ju dostala ku kráľovi, ale jej príbeh nie je len o kráse tela, ale o kráse jej ducha, o odvahe, sile presvedčenia. Údajne nebolo krajšej ženy v tom čase. Kráľ odvrhol svoju manželku, pretože mu nebola „po vôli“ a tak na scénu nastupuje Ester – s ktorou má Boh svoj predivný plán. Naozaj predivný. Ona až tak veľa nechce riskovať a vyjsť z utajenosti, že je židovského náboženstva, no Háman jej prehovorí do duše. A nepriamo jej povedal, že bola stvorená pre daný okamih (Est 4,1-14). Keby sme túto knihu nepoznali ako celok a nepoznali jej koniec, ani by sme netušili, aký to môže mať priebeh, spád, či vyvrcholenie. Pán Boh sa postará.. To je nosná téma môjho leta. Nosná téma vášho leta? Máte ju? Iste – sucho je najväčšou témou týchto dní. Nedostatok vlahy, jej deficit, vyschnuté korytá – odhalené vraky lodí na dne riek. A mohli by sme pokračovať ďalej a ďalej. To je téma, ktorá nás trápi – a podnecuje k mnohým modlitbám. A ďakujeme, že „najväčšou veľmocou je front zopätých rúk.“ Téma, ktorá nás nesie.. Mňa.. Vás? Modlitba, ktorá patrí neodmysliteľným spôsobom do nášho života.
To, čo ma nieslo počas prázdnin – Boh sa vždy postará. Okolnosti môžu byť akokoľvek zložité a komplikované, až život ohrozujúce – Boh je ten, ktorý sa postará. Napr. aj o Ester v zajatí na perzskom dvore.. A môžeme pokračovať ďalej – o Jozefa, ktorého bratia tak znenávideli, že ho predali Midjánskim kupcom. Tam zažil svoj vrchol, ta sa dostal do väzenia, potom cez výklad snov došlo k jeho povýšeniu. Tak sa postaral o Daniela v jame levovej. Tak sa postaral aj o Dávida, ktorý vyhral nad obrom Goliášom. Z ľudského hľadiska nemal šancu – a predsa! A tak sa postaral aj o mnohých ďalších. Celá Biblia je plná takýchto postáv. Je to dobré motivačné čítanie – do týchto dní – aj do nového prichádzajúceho školského roku. Tieto všetky príbehy majú jedného spoločného menovateľa, ktorého nachádzame v Novej zmluve. Keď máme tieto biblické postavy, mnohé ďalšie – keď sa nad nimi zamýšľame, môžeme si položiť rečnícku otázku: „Čo teda povedať na to?“ Je to viac, ako len nejaká rečnícka otázka. Stáva sa, že nad istými vecami nám rozum zastáva, isté veci nás vedia vykoľajiť, šokovať, vybiť nám baterky, či dokonca nás paralyzovať. Sme konfrontovaní všeličím, áno aj suchom – a mnohým iným. A nehovoriac o vojnovom konflikte len neďaleko za našimi hranicami. Ap. Pavel nám radí, ako „na to!“ – u neho to nie je len nejaká rečnícka otázka: „Čo teda povedať na to všetko?“ To je možný spôsob reakcie na všetko to, čo sa deje v našom okolí – čomu rozumiete, čomu nerozumiete. To je krásna veta: „Keď Boh za nás, kto proti nás?! A my vieme, že je priamo za nás – potvrdzuje to jeho meno Imannuel – to znamená Boh s nami, nie proti nám (Mt 1,23). Bol a je za svoj ľud, za Ester, za Jozefa, za Daniela, za Dávida – za mňa, aj za teba.
Je za nás, nie proti nám – aj v dobe sucha. To, že je sucho – neznamená, že nás opustil. Boh je uprostred nás. Aj to sme počuli minulú nedeľu – aj to je zvesť proroka Sofoniáša, ktorý začal svoju zvesť súdom a končí ju tak prekvapujúco – obnovou. V tomto smere je zaujímavá kapitola 14. Proroka Jeremiáša. V jej úvode počujeme to, čo chýba napr. v knihe Ester: „Slovo Hospodinovo, ktoré zaznelo Jeremiášovi o suchote.“ (Jer 14,1) A ľud Boží vie, prečo je sucho. Ľud vie, prečo prišlo tak ťažké obdobie pre všetkých. Tento ľud vyznáva: „Ak naše viny svedčia proti nám, zasiahni Hospodine, pre svoje meno, lebo nesčíselné sú naše odpadnutia, proti tebe sme zhrešili.“ Klimatická zmena – to je nástroj v Božích rukách. Boh je nad tým všetkých. Čo teda povedať na to? Keď Boh za nás, tak kto proti nám? Aj v takom čase, aj v takomto období. Boh nás neprestal milovať a my sme neprestali byť Jeho ľudom. Naša kresťanská odpoveď: „Keď Boh za nás, kto proti nám? Doplňte si tie najrozličnejšie situácie nášho každodenného života. A má to silu takto hovoriť. Máme a môžeme hovoriť priamo aj Božím slovom. Upotrebiť ho. Ono nie je len do kostola. Ono nie je len na nedeľu .. Je do všedného, aj sviatočného dňa. Na leto, aj na zimu. Na prázdniny – do školy.
V našom odseku – z listu Rímskym je v tej 8. kapitole ešte aj slovo ap. Pavla: „Milujúcim Boha, povolaným podľa rady Božej, všetky veci slúžia na dobro.“ Inými slovami: „Ten, kto miluje Boha, dokáže mnoho vo svojom živote pochopiť.“ Ale len ten, kto miluje Pána Boha. Je mi veľmi blízky aj preklad Kralickej Biblie: „Milujicím Boha všechy věci napomáhají k dobrému.“ Napomáhajú, teda môžu poslúžiť – aj tie ťažké – aj to sucho, ktoré nás trápia, aj ťažké a zložité okolnosti života. Aj to, čo sa v našom živote tak často zauzlí a skomplikuje. A je toho mnoho. A nie je to vždy jednoduché. Popredná slovenská herečka sa po tragickej smrti syna sa prestala modliť Otčenáš. Nedávno poskytla rozhovor a vyznala sa z toho všetkého. Viem, pochovať vlastné dieťa je to to najťažšie, čo môže byť v našom živote. Prežiť vlastné dieťa – a „spracovať“ jeho odchod za tragických okolností – je extrémne ťažké. Neprináleží mi to hodnotiť. Ani tak nerobím. Je to možno vo vývoji a o rok sa na to inak bude pozerať. Momentálny stav jej vnútra hovorí, že Boh je proti nej.. A nie je v tom sama, keď po tragédii v rodine to mnohí takto prežívajú. Modlíme sa za nich. Je to ako duchovné sucho, či letná vyprahlosť (Ž 32,1-5). A pre veriaceho je to možno príležitosť povedať: „Keď Boh za nás, tak kto proti nám!“ ďakujeme Pánu Bohu, že sme sa neprestali modliť modlitbu Pánovu – a vždy s láskou povieme: „Otče náš, ktorý si v nebesiach..“
Ktosi povedal: „Na tomto svete sme preto, aby sme prežili svoj príbeh lásky s Bohom.“ Inými slovami – náš život je veľmi dobrou príležitosť prežiť svoj príbeh lásky s Bohom. Tak sa stalo pri každom, ktorého sme dnes spomínali v úvode. Tak sa môže stať pri každom z nás – aj dnes.. Stojí za to zabojovať aj dnes, aj zajtra.. Príbeh lásky so svojím Bohom.. Ten pokračuje ďalej.. Pán Boh sa vždy postará..